Message de la rédactrice
en chef
À force d'évoluer dans un monde effréné, axé
sur la technologie et la sophistication, nous aspirons aujourd'hui à la simplicité,
à l'intériorisation, à la spiritualité. Mais, dans un
pays aussi multiculturel que le Canada, les questions de spiritualité peuvent
s'avérer difficiles à aborder. Si la spiritualité transcende
l'idéologie et les rites, elle trouve également son expression dans
la religion, la culture et la philosophie. L'important n'est donc pas de nous demander
quelle religion nous embrassons, mais plutôt quel sens notre vision de Dieu
ou d'une puissance supérieure donne-t-elle à notre vie et à
nos défis.
Ces croyances fondamentales peuvent s'avérer capitales pour comprendre
les problèmes des personnes atteintes de problèmes de santé
mentale ou de toxicomanie. Pourtant, les professionnels s'attardent rarement à
la vie spirituelle de leurs clients et mettent plutôt l'accent sur les composantes
physiques et psychologiques de la santé mentale et de la toxicomanie. Le schisme
qui existe entre le « paradigme scientifique » et la psychospiritualité
ou leurs conflits person- nels quant à la spiritualité les empêchent
peut-être d'aborder cette dimension. Toutefois, depuis l'ajout de la catégorie
de diagnostic spirituel au DMS-IV en 1994, les professionnels du domaine peuvent
désormais examiner de plus près le rôle de la religion et de
la spiritualité dans la vie des gens.
Comme le souligne notre section Gros plan, la médecine occidentale commence
à reconnaître le rôle de la spiritualité en santé
mentale et en toxicomanie. Ian Kinross a demandé
à deux thérapeutes pourquoi cet aspect avait été négligé
par le passé, pourquoi il est important de l'intégrer au traitement
et comment on peut y parvenir. Dans son article sur la puissance de la prière,
Andrea Gordon met en lumière les recherches qui associent la prière
et la religiosité au faite qu'une personne se rétablisse avec succès
d'une maladie mentale ou d'une toxicomanie. Lisa Schmidt raconte les défis
particuliers -- et les succès -- d'un aumônier travaillant dans un institut
de psychiatrie légale.
Chaque culture a sa propre vision du rôle de la spiritualité dans
le bien-être. Deborah Etsten explique comment la discipline orientale du yoga
est utilisée comme traitement d'appoint en toxicomanie ; Tamsen Tillson, quant
à elle, décrit la ré-intégration
du concept traditionnel du cercle d'influences dans la guérison de la toxicomanie
au sein de la communauté autochtone.
Finie l'époque où, pour reprendre les paroles du psychiatre David Larson
dans le récit d'Andrea Gordon, parler de religion avec un client était
considéré comme « péché psychiatrique ».
Mais il reste encore beaucoup à faire.
À vous maintenant d'évaluer notre travail. Nous vous invitons à
alimenter le débat et la recherche en
envoyant vos commentaires à l'attention de la rédactrice en chef.
Hema Zbogar
Tél. : 416 595-6714,
courriel : hema_zbogar@camh.net
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